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  • 平淡是

    心忏,心若灭时罪亦忘,心忘罪灭两具空,是则是为忏悔……  珍惜生命,热爱生活,让生活平淡如风,酌饮个中味。  关爱他人,关爱自己,让生命灿烂如飞花,一路缤纷。  握手、挥手、微笑,让最美的那一刻...平淡是  文 / 慧伯  1  风画着了浪花;雨穿越风,落到大地,又书写着风的去向。在蓝天和白云之间,我看到风在无声无息地飞舞着最优美的姿势,明净得让目光穿透,与白云飞翔成同一姿势——让你心如明镜...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575667220.html
  • 人生十问

    一念觉悟,罪业就变成无常的了。经上说:   “罪若起时将心灭,心若灭时罪亦亡;   心亡罪灭两俱空,是则名为忏悔。”   我们如何获得忏悔的新生?如何转地狱成天堂,转烦恼为菩提,转污秽成清净...如此贫穷,简直是在受苦,但他却觉得一切都很好。有一次,夏尊看到弘一大师那种吃萝卜碱菜的愉快情景,颇有所悟,夏先生说:“萝卜碱菜的滋味,大概要像弘一大师这样的人,才能如实的品尝到。”   我现在举一事...

    星云大师

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/155745462.html
  • 占察善恶业报经讲记⑸

    名为忏悔。要达到这个境界,可不是小乘了,完全是大乘究竟了义了。观想罪业是缘生的、性空的、是虚妄不实的、是颠倒妄心造的、没有实体可得。意思就是不是不可消灭的。空寂就是寂灭不生无所得。   &...诸众生等,欲求度脱生老病死,始学发心修习禅定无相智慧者,应当先观宿世所作恶业多少及以轻重;若恶业多厚者,不得即学禅定智慧,应当先修忏悔之法。   这就说未来了,末法众生想求度脱生老病死。就是没听过,...

    梦参法师

    占察|地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2311501358.html
  • 佛说25种菩萨修持路线讲解

    ,要发的脾气还是发了。发了脾气以后,唉呀!惭愧,忏悔,不过,并没有惭愧,也没有忏悔,只是口头说说而已。假如你白天能够做主,能够随时在念佛中,在梦中就不见得靠得住了。一般人在梦中不能做主,也不知道有...方法。其实,一般人所讲人生如梦,那是在痛苦、烦恼时,偶尔的感叹而已,并没有把人生当作是梦。在佛法里有梦成就的修法,控制自己的梦,要自己做梦就能做梦,要不做梦就不做梦。要把自己的精神训练到这个地步,...

    南怀瑾教授 著

    |圆觉经|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2110031711.html
  • 一日沙门

    由我的贪欲、 嗔恨、愚痴而生的所有一切;此时此地,我诚心忏悔,请求谅解。 一念忏悔,灭罪十河沙。清净身语业,无上菩提本。 净慧老和尚开示说,戒律是佛法传承的保证,在《佛遗教... 晚钟响起,威仪学习结束。 回沙弥寮歇息的路上,我平日总不自觉塌下的腰现在自然地挺直了。胜勇轻声地告诉我,穿 上这身衣服,感觉的不一样了。 昏黄的灯光下,圆顶方袍僧...

    马明博

    |柏林禅寺|夏令营|出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1319342070.html
  • 五戒是良医

    ,‘有罪当忏悔忏悔即安乐’。造了极重的恶业本该下地狱的,只要你自知惭愧,‘罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心灭罪亡两俱空,是则名为忏悔。’佛家最注重的就是忏悔!但忏悔后就不可再犯,要做到‘君子不二...本’,又云:‘万丈高楼从地起,菩提涅槃戒为基’,要造高楼,地基要打好,要想证菩提,持戒就是基础。戒是多么重要!诸位发心来受戒,无量的功德都有了,我为你们高兴!祝福你们,受戒、得戒,依戒修行,得定慧...

    妙莲老法师讲述

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1918133308.html
  • 戒淫经验谈

    不是口是心非,或者有口无心;假如借忏悔之名而重温故习,则反有害无利。   经云:“罪从心起将心灭,心若亡时罪亦无;心亡罪灭两俱空,是则名为忏悔。”理论如此,但我等未必有此根性,故应先从事相忏开始。...  3.忏悔和发愿。忏悔很重要,依照上师开示:恶业既成,如果覆藏而不发露,就会日日增长。犹如一粒小小种子长成参天大树,结满千颗万子。如果在佛前发露,即不再增上。如果真心如法忏悔,就能将其消灭。   ...

    洗心居士

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1146445167.html
  • 无边的愿行——普贤菩萨

    契入实相。可灭障碍中道无明。古人言:“罪由心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心灭罪亡两皆空,是则名为忏悔。”就是无相忏。   观普贤经言:“若欲忏悔者,端坐念实相,众罪如霜露,慧日能消除。”当知人非...的十种广大行愿,其德目是:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生、十者普皆回向。   (1)礼敬诸佛  ...

    文珠法师讲述

    |普贤|大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1611349345.html
  • 一位师兄戒淫经验谈

    之法,首先要真心认识自己的错误罪恶,而不是口是心非,或者有口无心;假如借忏悔之名而重温故习,则反有害无利。   经云:“罪从心起将心灭,心若亡时罪亦无;心亡罪灭两俱空,是则名为忏悔。”理论如此,...根本,端赖乎此。幸勿错过,至祷至祷。   3.忏悔和发愿。忏悔很重要,依照上师开示:恶业既成,如果覆藏而不发露,就会日日增长。犹如一粒小小种子长成参天大树,结满千颗万子。如果在佛前发露,即不再增上。...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12254910526.html
  • 虚云禅师讲戒律

    说:罪徙心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为忏悔。这叫做理忏悔。   前来写到此止,本文圆满了,有缺点地方,请大善知识,德学居士指数!最为欢迎。   最后个人过去所...飞禽走兽,羽毛麟甲,就远说六趣四生,此等众生,从无始来互为父母兄弟姐妹夫妻儿女,但今妀头换面,睹面不识!由是不但不知报恩,并且互为杀害,背恩亡义,可怜悯!如莲池大师戒杀放生文说:“生养...

    虚云禅师

    戒律|虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18130419751.html